SVENSKA KJV BIBELN

PREDIKAREN, KAPITEL 1

1 Predikaren visar att alla mänskliga vägar är fåfängliga: 4 Eftersom skapelserna är rastlösa i sina banor, 9 De frambringar inget nytt, och allt gammalt blir bortglömt, 12 Och eftersom han har funnit det så i vishetens studier.

Pred 1:1 ORDEN av Predikaren, Davids son, kung i Jerusalem.

Pred 1:2 Fåfängligheters fåfänglighet, säger Predikaren, fåfängligheters fåfänglighet; allt är fåfänglighet.

Pred 1:3 Vad gagn har en man av all sin möda som han gör under solen?

Pred 1:4 En generation går bort, och en annan generation kommer: men jorden förblir för evigt.*

[*Notering: Versen kontrasterar den mänskliga livscykelns förgänglighet med jordens till synes permanenta existens. Predikaren observerar livets ständiga förändring och förgänglighet genom generationernas gång, samtidigt som han pekar på jordens beständighet som en bakgrund till denna mänskliga rörelse. – Jorden, som står stadigt genom generationernas växlingar, framstår som en symbol för något varaktigt och stabilt i jämförelse med människans korta liv. – Människans förgänglighet: Psaltaren 90:10, ”Våra dagar är sjuttio år, och om de blir åttio är de fulla av möda.” - Jesaja 40:6–8: ”Allt kött är som gräs... men Herrens ord förblir för evigt.”: Jordens beständighet: 1 Mosebok 8:22, ”Så länge jorden består skall sådd och skörd, kyla och värme, sommar och vinter, dag och natt aldrig upphöra.”: Psaltaren 104:5, ”Han som lade jordens grundvalar, för att den i evighet icke skulle borttagas.” –Uttrycket ”under solen” (vers 3) nämns 27ggr i Predikaren och visar oss i sammanhanget att; ur en människas synvinkel verkar inget vara mer permanent och hållbart än planeten vi lever på. För oss människor verkar jorden förbli för evigt. Det är samma jord som har upprätthållit en generation efter en annan. Men självklart är jorden inte evig. Jorden består eller förblir oförändrad ”under solen”, genom tidens gång: Den första himmelen och den första jorden kommer inte att finnas kvar för evigt utan kommer att försvinna, när Gud gör allting nytt, en ny himmel och en ny jord. (Upp. 20:11; 21:1-3; Matt. 5:18; Hebr. 1:10-12; 2Petr. 3:10).]

Pred 1:5 Solen går också upp, och solen går ner, och skyndar till hans plats där han gick upp.

Pred 1:6 Vinden går mot söder, och vänder sig mot norr; den snurrar omkring ständigt, och vinden återvänder igen efter hans kretslopp.

Pred 1:7 Alla floder rinner ut i havet; men havet blir inte fullt; till platsen varifrån floderna kommer, dit återvänder de igen.

Pred 1:8 Allt är fullt av möda; människan kan inte yttra det: ögat blir inte mätt av att se, och örat är inte fullt av hörande.

Pred 1:9 Det som har varit, det är det som skall vara; och det som är gjort är det som skall göras: och det är inget nytt under solen.

Pred 1:10 Är det något varav det må bli sagt: Se, detta är nytt? det har redan varit av gammal tid, som var före oss.

Pred 1:11 Det finns ingen erinran om det som varit, och det skall inte heller finnas någon erinran om det som skall komma med dem som kommer efter.

Pred 1:12 ¶ Jag Predikaren var kung över Israel i Jerusalem.

Pred 1:13 Och jag gav mitt hjärta till att söka och utforska med vishet allt som görs under himmelen: detta svåra möda har Gud givit människors barn för att de skall sysselsättas med det.

Pred 1:14 Jag har sett alla verk som görs under solen; och, se, allt är fåfänglighet och förargelse av anden.

Pred 1:15 Det som är krokigt kan inte göras rakt: och det som fattas kan inte räknas.

Pred 1:16 Jag samtalade med mitt hjärta, och sade, Se, jag har nått storhet, och fått mer visdom än alla de som varit före mig i Jerusalem: ja, mitt hjärta har fått stor erfarenhet av visdom och kunskap.

Pred 1:17 Och jag gav mitt hjärta till att känna vishet och att känna dårskap och galenskap: jag insåg att även detta är förargelse av anden.

Pred 1:18 Ty i mycken vishet är mycken sorg: och han som ökar kunskapen ökar sorg.

SVENSKA KJV BIBELN

PREDIKAREN, KAPITEL 2

1 Fåfängligheten i mänskliga vägar i nöjenas verk. 12 Även om den vise är bättre än dåren, har båda samma slut. 18 Fåfängligheten i mänskligt arbete, då man lämnar det utan att veta till vem. 24 Inget är bättre än glädje i vårt arbete, men det är Guds gåva.

Pred 2:1 JAG SADE i mitt hjärta, Kom nu, jag ska pröva dig med munterhet, därför njut av nöje: och, se, även detta är fåfänglighet.

Pred 2:2 Jag sa av skratt, Det är galenskap: och av munterhet, Vad gör det?

Pred 2:3 Jag sökte i mitt hjärta att giva mig åt vin, samtidigt som jag ville hålla mitt hjärta vid vishet; och att omfamna dårskap, tills jag kunde se vad som var gott för människors barn, som de skall göra under himmelen alla dagar i deras liv.

Pred 2:4 Jag utförde stora verk åt mig; jag byggde hus åt mig; jag planterade vingårdar åt mig:

Pred 2:5 Jag anlade trädgårdar och fruktlundar åt mig, och jag planterade träd i dem av alla slags frukter:

Pred 2:6 Jag anlade dammar åt mig, för att bevattna skogen som frambringar träd:

Pred 2:7 Jag skaffade mig tjänare och tjänarinnor, och jag hade tjänare födda i mitt hus; Jag hade också stora ägodelar av stora och små boskap över alla som var i Jerusalem före mig:

Pred 2:8 Jag samlade också silver och guld åt mig, och den särskilda skatten av kungar och av provinserna: Jag skaffar mig manliga sångare och kvinnliga sångare, och människosönernas nöjen, som musikinstrument, och det av alla slag.

Pred 2:9 Så jag var stor, och växte mer än alla som varit före mig i Jerusalem: också förblev min visdom hos mig.

Pred 2:10 Och allt vad mina ögon åstundade undanhöll jag dem inte, jag förvägrade inte mitt hjärta någon glädje; ty mitt hjärta gladde sig över allt mitt arbete: och detta var min del av allt mitt arbete.

Pred 2:11 Sedan betraktade jag alla de verk som mina händer hade utfört, och den möda jag hade lagt ner på att utföra dem: och, se, allt var fåfänglighet och förargelse för anden, och det fanns ingen vinning under solen.

Pred 2:12 ¶ Och jag vände mig för att betrakta vishet, och galenskap, och dårskap: ty vad kan människan göra som kommer efter kungen? ja det som redan har gjorts?

Pred 2:13 Då såg jag att vishet överträffar dårskap, så som ljuset överträffar mörkret.

Pred 2:14 Den vises ögon är i hans huvud, men dåren vandrar i mörker: och jag insåg också att samma öde drabbar dem alla.

Pred 2:15 Då sade jag i mitt hjärta, Så som det går för dåren, så går det också för mig; och varför har jag då varit visare? Då sade jag i mitt hjärta, att också detta är fåfänglighet.

Pred 2:16 Ty det finns inget minne av den vise mer än av dåren för evigt; eftersom det som nu är kommer att vara glömt i kommande dagar. Och hur dör den vise? som dåren.

Pred 2:17 Därför hatade jag livet, eftersom det arbete som utförs under solen är smärtsamt för mig; ty allt är fåfänglighet och förargelse av anden.

Pred 2:18 ¶ Ja, jag hatade allt mitt arbete som jag hade utfört under solen: eftersom jag måste lämna det åt den man som skall komma efter mig.

Pred 2:19 Och vem vet om han skall vara en vis man eller en dåre? ändå skall han råda över allt mitt arbete i vilket jag har arbetat, och där jag har visat mig vis under solen. Detta är också fåfänga.

Pred 2:20 Därför gick jag nu åstad för att få mitt hjärta att förtvivla över allt det arbete som jag utförde under solen.

Pred 2:21 Ty det finns en man vars arbete är i vishet, och I kunskap, och I rättvisa; men åt en man som inte har arbetat med det skall han lämna det som sin andel. Detta är också fåfänga och en stor ondska.

Pred 2:22 Ty vad har människan av allt hans arbete, och av hans hjärtas förtret, som han har arbetat med under solen?

Pred 2:23 Ty alla hans dagar är sorg, och hans möda är bedrövelse; ja, hans hjärta finner ingen vila ens om natten. Också detta är fåfänglighet.

Pred 2:24 ¶ Det finns inget bättre för en man, än att han äter och dricker, och att han låter hans själ njuta av det goda i hans arbete. Detta såg jag också, att det var från Guds hand.

Pred 2:25 Ty vem kan äta, eller vem kan njuta, mer än jag?

Pred 2:26 Ty Gud ger åt en man som är god i hans ögon visdom, och kunskap, och glädje: men åt syndaren ger han möda, att samla och lägga på hög, för att det må ges åt honom som är god inför Gud. Också detta är fåfänglighet och förargelse av anden.

SVENSKA KJV BIBELN

PREDIKAREN, KAPITEL 3

1 Genom tidernas nödvändiga förändring tillkommer fåfänglighet till människans möda. 11 Det finns en förträfflighet i Guds verk: 16 Men vad gäller människan ska Gud döma hennes gärningar där, och här ska hon vara som ett djur.

Pred 3:1 FÖR varje sak finns det en tid, och en tid för varje ändamål under himmelen:

Pred 3:2 En tid att födas, och en tid att dö; en tid att plantera, och en tid att rycka upp det som är planterat;

Pred 3:3 En tid att döda, och en tid att hela; en tid att bryta ner, och en tid att bygga upp;

Pred 3:4 En tid att gråta, och en tid att skratta; en tid att sörja, och en tid att dansa;

Pred 3:5 En tid att kasta bort stenar, och en tid att samla ihop stenar; en tid att omfamna, och en tid att avstå från att omfamna;

Pred 3:6 En tid att få, och en tid att förlora; en tid att behålla, och en tid att kasta bort;

Pred 3:7 En tid att riva sönder, och en tid att sy; en tid att tiga, och en tid att tala;

Pred 3:8 En tid att älska, och en tid att hata; en tid av krig, och en tid av fred.

Pred 3:9 Vad har han som arbetar för vinning av det han arbetar med?

Pred 3:10 Jag har sett den möda, som Gud har gett människosönerna att sysselsätta sig med.

Pred 3:11 Han har gjort allting vackert i sin tid: också har han lagt evigheten i deras hjärtan, så att ingen man kan förstå det verk som Gud gör från början till slut.

Pred 3:12 Jag vet att det inte finns något bättre för dem än att en man gläder sig, och gör gott under hans liv.

Pred 3:13 Och även att varje man skulle äta och dricka, och njuta av det goda av allt hans arbete, det är en gåva av Gud.

Pred 3:14 Jag vet att, allt vad Gud gör, det skall bestå för evigt: inget kan läggas till det, och inget kan tas ifrån det: och Gud gör det, för att människorna skulle frukta inför honom.

Pred 3:15 Det som har varit är nu, och det som skall komma har redan varit; och Gud kräver det som är förgånget.

Pred 3:16 ¶ Och vidare såg jag under solen på domens plats, att där fanns ondska; och på rättfärdighetens plats, att där fanns orättfärdighet.

Pred 3:17 Jag sade i mitt hjärta, Gud skall döma de rättfärdiga och de ogudaktiga: ty där finns en tid för varje företeelse och för varje gärning.

Pred 3:18 Jag sade i mitt hjärta angående människosönernas tillstånd, att Gud prövar dem, och att de skall se att de själva är djur.

Pred 3:19 Det som händer människosönerna händer också djuren; samma sak händer dem: som den ene dör, så dör den andre; ja, de har alla samma andedräkt; så att en människa inte har något företräde framför ett djur: ty allt är fåfänglighet.

Pred 3:20 Alla går till en och samma plats; alla är av stoft, och alla vänder åter till stoft.

Pred 3:21 Vem vet om människans ande går uppåt och djurets ande går neråt till jorden?

Pred 3:22 Därför inser jag att det inte finns något bättre, än att en man skulle glädjas i hans egna verk; ty det är hans andel; ty vem skall föra honom till att se vad som skall vara efter honom?

SVENSKA KJV BIBELN

PREDIKAREN, KAPITEL 4

1 Fåfänglighet ökas för människor genom förtryck, 4 Genom avund, 5 Genom lättja, 7 Genom girighet, 9 Genom ensamhet, 13 Genom egensinne.

Pred 4:1 SÅ återvände jag och betraktade all den förtryck som sker under solen: och se de förtrycktas tårar, och de hade ingen tröstare; och på förtryckarnas sida fanns makt; men de hade ingen tröstare.

Pred 4:2 Därför prisade jag de döda som redan är döda mer än de levande som ännu är vid liv.

Pred 4:3 Ja, bättre är han än båda de, som ännu inte har varit, som inte har sett det onda verk som görs under solen.

Pred 4:4 ¶ Återigen, betraktade jag all möda, och varje rätt arbete, att för detta en man är avundsjuk på sin nästa. Också detta är fåfänglighet och förargelse av anden.

Pred 4:5 Dåren viker sina händer, och äter sitt eget kött.

Pred 4:6 Bättre är en handfull med tystnad, än båda händerna fulla av möda och förargelse av anden.

Pred 4:7 ¶ Sedan återvände jag, och såg fåfänglighet under solen.

Pred 4:8 Det finns en som är ensam, och det finns inte en andra; ja, han har varken barn eller broder: ändå finns det inget slut på all hans möda; och hans öga blir inte mätt på rikedomar; han säger inte heller: För vem mödar jag mig, och berövar min själ det goda? Också detta är fåfänglighet, ja, det är

Pred 4:9 Två är bättre än en, för de har en god belöning för deras möda.

Pred 4:10 Ty om de faller, kan den ene resa upp sin vän: men ve honom som är ensam när han faller; för han har ingen som kan hjälpa honom upp.

Pred 4:11 Återigen, om två ligger tillsammans, har de värme: men hur kan en ensam hålla sig varm?

Pred 4:12 Och om en segrar över honom, skall två stå emot honom; och ett trefaldigt snöre är icke snabbt brutet.

Pred 4:13 ¶ Bättre är ett fattigt och vist barn än en gammal och dåraktig kung, som inte längre låter sig förmanas.

Pred 4:14 Ty ur fängelse kommer han för att regera; medan han som är född i hans rike blir fattig.

Pred 4:15 Jag betraktade alla levande som går under solen, med det andra barnet som skall stå upp i hans ställe.

Pred 4:16 Det finns inget slut på allt folket, inte ens på alla som varit före dem; inte heller de som kommer efter skall glädja sig i honom. Sannerligen också detta är fåfänglighet och förargelse av anden.

SVENSKA KJV BIBELN

PREDIKAREN, KAPITEL 5

1 Fåfängligheter i gudstjänst, 8 i klagande mot förtryck, 9 och i rikedom. 18 Glädje i rikedom är Guds gåva.

Pred 5:1 VAKTA din fot när du går till Guds hus, och var mer redo att lyssna, än att ge dårars offer: ty de inser inte att de gör ont.

Pred 5:2 Var inte förhastad med din mun, och låt inte ditt hjärta skynda att yttra något inför Gud: ty Gud är i himmelen, och du är på jorden: låt därför dina ord vara få.

Pred 5:3 Ty en dröm kommer av överflödet av sysslor*; och en dåres röst blir känd genom många ord.

[*Notering: Uttrycket “Ty en dröm kommer av överflödet av sysslor” (I KJV “For a dream cometh through the multitude of business”) beskriver hur ett hektiskt och överarbetat sinne ofta leder till drömmar – en metafor för oro, rastlöshet eller ett sinne som inte får ro på grund av de många sysslorna. Det antyder att överdriven aktivitet, arbete eller upptagenhet kan skapa förvirring eller stress, vilket i sin tur påverkar tankar och känslor, symboliserade av drömmar. (Predikaren 2:23; Ordspråksboken 23:4) – Dåren kännetecknas av sin oförmåga att vara återhållsam i talet. Många ord utan substans avslöjar brist på visdom och eftertanke. (Ordspråksboken 10:19; 18:7; Predikaren 10:14).]

Pred 5:4 När du avlägger ett löfte inför Gud, dröj inte med att infria det; ty han har inget behag till dårar: betala det som du har lovat.

Pred 5:5 Det är bättre att du inte lovar något, än att du lovar och inte betala det.

Pred 5:6 Låt inte din mun få ditt kött att synda; och säg inte inför ängeln, att det var ett misstag: varför skulle Gud bli vred över din röst, och förstöra dina händers verk?

Pred 5:7 Ty i överflödet av drömmar och många ord finns också mångahanda fåfängligheter: men frukta du Gud.

Pred 5:8 ¶ Om du ser de fattiga förtryckas, och våldsamt förvanskande av dom och rättvisa i en provins, förundra dig inte över detta: ty han som är högre än de högsta ser det, och det finns högre än de.

Pred 5:9 ¶ Dessutom är jordens avkastning till för alla: även kungen själv får sin tjänst av fältet.

Pred 5:10 Han som älskar silver skall aldrig bli mätt på silver, och han som älskar rikedom finner ingen tillfredsställelse i ökade tillgångar: också detta är fåfänglighet.

Pred 5:11 När egendomar ökar, ökar också de som förbrukar dem: och vad gott är det för dess ägare, förutom att betrakta dem med deras ögon?

Pred 5:12 Den arbetande mannens sömn är ljuv, vare sig han äter lite eller mycket: men den rikes överflöd låter honom inte sova.

Pred 5:13 Det finns ett smärtsamt ont som jag har sett under solen, nämligen, rikedomar som bevaras av dess ägare till deras skada.

Pred 5:14 Men dessa rikedomar går förlorade genom en ond möda: och han avlade en son, men det är inget kvar i hans hand.

Pred 5:15 Som han kom fram ur sin moders liv, naken skall han återvända och gå som han kom, och han skall inte ta något av sitt arbete med sig, som han må bära i sin hand.

Pred 5:16 Och detta är också ett svårt ont: att i alla avseenden som han kom, så skall han gå: och vilken vinning har han som har arbetat för vinden?

Pred 5:17 Alla hans dagar äter han också i mörker, och han har mycket sorg och vrede med hans sjukdom.

Pred 5:18 ¶ Se vad jag har sett: det är gott och behagligt för en människa att äta och dricka, och att njuta det goda av allt hans arbete som han utför under solen alla hans livsdagar, som Gud giver honom: ty det är hans del.

Pred 5:19 Varje människa som Gud har gett rikedom och förmögenhet, har givit honom makt att äta därav, och att ta hans del, och att glädjas i hans arbete; detta är Guds gåva.

Pred 5:20 Ty han skall inte mycket tänka på hans livsdagar; eftersom Gud svarar honom i hans hjärtas glädje.

SVENSKA KJV BIBELN

PREDIKAREN, KAPITEL 6

1 Fåfängligheten i rikedom utan användning. 3 Om barn, 6 och ålderdom utan rikedom. 9 Fåfängligheten i syn och vandrande begär. 11 Slutsatsen om fåfängligheter.

Pred 6:1 DET finns ett ont som jag har sett under solen, och det är vanligt bland män:

Pred 6:2 En man som Gud har gett rikedom, förmögenhet och ära, så att han saknar inget av det hans själ begär, men Gud ger honom icke makt att äta därav, utan en främling äter det: detta är fåfänglighet, och det är en ondskefull sjukdom.

Pred 6:3 ¶ Om en man avlar hundra barn, och lever många år, så att hans årsdagar blir många, och hans själ inte fylls av gott, och att han inte heller har någon begravning; säger jag, att ett för tidigt fött barn är bättre än han.

Pred 6:4 Ty han kommer med fåfänglighet, och går bort i mörker, och hans namn skall vara dolt i mörker.

Pred 6:5 Dessutom har han inte sett solen, eller känt till något: detta har mer vila än den andre.

Pred 6:6 ¶ Ja, även om han lever tusen år två gånger om, men inte ser något gott: går inte alla till samma plats?

Pred 6:7 All människans möda är för hans mun, men aptiten blir aldrig mättad.

Pred 6:8 Ty vad har den vise mer än dåren? vad har den fattige, som förstår att vandra före de levande?

Pred 6:9 ¶ Bättre är det som ögonen ser än det som begäret vandrar efter; också detta är fåfänglighet och förargelse av anden.

Pred 6:10 Det som har varit är redan namngivet, och det är känt att det är en man: inte heller må han strida med honom som är mäktigare än han.

Pred 6:11 Eftersom det finns många ting som ökar fåfängligheten, vad gagnar det människan?

Pred 6:12 Ty vem vet vad som är gott för människan i detta liv, under alla hans fåfängliga dagar som han tillbringar som en skugga? ty vem kan säga till en man vad som skall ske efter honom under solen?

SVENSKA KJV BIBELN

PREDIKAREN, KAPITEL 7

1 Botemedel mot fåfänglighet är ett gott namn, 2 Självförnekelse, 7 Tålamod, 11 Vishet. 23 Vishetens svårighet.

Pred 7:1 ETT GOTT namn är bättre än dyrbar salva; och dödens dag är bättre än födelsens dag.

Pred 7:2 ¶ Det är bättre att gå till sorgens hus än att gå till festens hus, ty detta är alla människors slut; och den levande kommer att lägga det till hans hjärta.

Pred 7:3 Sorg är bättre än skratt: ty genom ansiktets bedrövelse blir hjärtat bättre.

Pred 7:4 De vises hjärta är i sorgens hus; men dårarnas hjärta är i glädjens hus.

Pred 7:5 Det är bättre att höra de vises tillrättavisning, än för en man att höra dårarnas sång.

Pred 7:6 Ty såsom sprakandet av törnen under en gryta, så är dårens skratt: detta också är fåfänga.*

[*Notering: Törnen är taggiga växter eller buskar, vanliga i Mellanösterns torra och ökenartade klimat. De är ofta förknippade med svårigheter och hinder i det dagliga livet. – Här beskrivs dårens skratt som något som är flyktigt och utan värde, precis som törne som knastrar under en gryta men inte ger någon varaktig värme. Det är en varning för att inte förledas av ytlig och tom glädje, utan istället söka vishet och mening som har varaktig betydelse. – Matteus 27:29: Törnekronan som sattes på Jesus huvud symboliserar hån, men också det lidande han bar för mänskligheten.]

Pred 7:7 ¶ Visserligen gör förtryck en vis man galen; och en gåva fördärvar hjärtat.

Pred 7:8 Bättre är slutet på en sak än dess begynnelse; och den tålmodige i anden är bättre än den stolte i anden.

Pred 7:9 Var inte snar till vrede i din ande: ty vreden vilar i dårars barm.

Pred 7:10 Säg du inte, Vad är orsaken till att de tidigare dagarna var bättre än dessa? ty det är inte av vishet du frågar om detta.

Pred 7:11 ¶ Vishet är god tillsammans med ett arv: och genom den finns vinning för dem som ser solen.

Pred 7:12 Ty vishet är ett skydd, och pengar är ett skydd: men kunskapens förträfflighet är, att vishet ger liv åt dem som har den.

Pred 7:13 Betrakta Guds verk: ty vem kan göra rakt det som han har gjort krokigt?

Pred 7:14 På välståndets dag var glad, men på motgångens dag betänk: Gud har också ställt den ena mot den andra, för att människan inte skall finna något efter honom.

Pred 7:15 Alla ting har jag sett under mina fåfängliga dagar: det finns en rättfärdig man som går under i hans rättfärdighet, och det finns en ogudaktig man som förlänger hans liv i hans ogudaktighet.

Pred 7:16 Var inte alltför rättfärdig; och gör dig inte alltför vis: varför skulle du förgöra dig själv?

Pred 7:17 Var inte alltför ondskefull, och var inte dåraktig: varför skulle du dö i förtid?

Pred 7:18 Det är gott att du håller fast vid detta; ja, och från detta ska du inte dra tillbaka din hand: ty han som fruktar Gud skall komma väl undan dem alla.

Pred 7:19 Visheten stärker den vise mer än tio mäktiga män som är i staden.

Pred 7:20 Ty det är ingen rättfärdig man på Jorden, som gör gott, och inte syndar.

Pred 7:21 Ta inte heller hänsyn till alla ord som talas; så att du inte hör din tjänare förbanna dig:

Pred 7:22 Ty ofta vet ditt eget hjärta att också du själv har förbannat andra.

Pred 7:23 ¶ Allt detta har jag prövat med vishet: jag sade, jag skall bli vis; men det var långt ifrån mig.

Pred 7:24 Det som är fjärran, och mycket djupt, vem kan finna ut det?

Pred 7:25 Jag ägnade mitt hjärta åt att förstå, utforska och söka vishet, och tingens anledning, och att förstå dårskapens ondska, ja dårskap och galenskap:

Pred 7:26 Och bittrare än döden finner jag den kvinna, vars hjärta är snaror och nät, och hennes händer som bojor: den som behagar Gud skall undkomma henne; men syndaren skall fångas av henne.

Pred 7:27 Se, detta har jag funnit, säger predikaren, när jag räknade en sak efter en annan för att finna slutsatsen:

Pred 7:28 Som ännu min själ söker, men jag finner det inte: en man bland tusen har jag funnit; men en kvinna bland alla dessa har jag inte funnit.

Pred 7:29 Se, detta enda har jag funnit, att Gud har skapat människan upprätt; men de har sökt många onda rådslag.*

[*Notering: Ordet i KJV “Inventions” syftar på mänskliga planer, idéer eller sätt som avviker från Guds väg. Dessa inkluderar synd, avgudadyrkan, och egna försök att definiera vad som är rätt och fel. Detta reflekterar människans tendens att förlita sig på sitt eget förstånd snarare än på Guds visdom. (Ordspråksboken 14:12; Romarbrevet 1:21–22).]

SVENSKA KJV BIBELN

PREDIKAREN, KAPITEL 8

1 Kungar skall visas stor respekt. 6 Guds försyn bör iakttas. 12 Det är bättre för de gudfruktiga i motgång än för de ogudaktiga i framgång. 16 Guds verk är outrannsakliga.

Pred 8:1 VEM är som den vise mannen, och vem vet tolkningen av en sak? en mans visdom får hans ansikte att lysa, och hans ansiktes djärvhet skall förändras.

Pred 8:2 Jag råder dig att hålla kungens befallning, och detta med hänsyn till Guds ed.

Pred 8:3 Var inte snabb att gå bort från hans åsyn: stå inte för något ont; ty han gör vad som behagar honom.

Pred 8:4 Där ordet av en kung är, där är makt: och vem kan säga till honom, Vad gör du?*

[*Notering: ”Där ordet av en kung är, där är makt”. En kung, som en högsta auktoritet, har makten att befalla och verkställa. Hans ord är bindande och har verkliga konsekvenser. – Ordspråksboken 16:10: “En gudomlig dom är i kungens läppar: hans mun överträder inte i dom.” (Romarbrevet 13:1). – Uttrycket: “Vem kan säga till honom, Vad gör du?”, visar på kungens oinskränkta auktoritet, där hans handlingar och beslut inte kan ifrågasättas av hans undersåtar.]

Pred 8:5 Den som håller budet skall inte uppleva något ont: och en vis mans hjärta urskiljer både tid och dom.

Pred 8:6 ¶ Ty för varje ändamål är tid och dom, därför är mannens olycka stor över honom.

Pred 8:7 Ty han vet inte vad som skall ske: och vem kan säga honom när det skall ske?

Pred 8:8 Det finns ingen man som har makt över anden för att behålla anden; inte heller har han makt på dödsdagen: och det finns inget undflyende i det kriget; inte heller skall ondskan rädda dem som är givna åt den.*

[*Notering: ”Det finns inget undflyende i det kriget“. Livet är som en strid där döden är den sista och oundvikliga motståndaren. Ingen kan bli "frikallad" eller undslippa denna kamp. (Predikaren 3:2: Hebreerbrevet 9:27).]

Pred 8:9 Allt detta har jag sett, och jag har ägnat mitt hjärta åt varje verk som sker under solen: det finns en tid då en man härskar över en annan till hans egen skada.

Pred 8:10 Och jag såg de ogudaktiga begravas, de som hade kommit och gått från den heliga platsen, och de blev bortglömda i staden där de hade gjort så: detta är också fåfänglighet.

Pred 8:11 Eftersom domen över en ond gärning inte verkställs snabbt, därför är människosönernas hjärta fullt inställt på att göra ont.

Pred 8:12 ¶ Även om en syndare gör ont hundra gånger, och hans dagar förlängs, vet jag ändå med säkerhet att det skall gå väl för dem som fruktar Gud, som fruktar inför honom:

Pred 8:13 Men det skall inte gå väl för de ogudaktiga, inte heller skall han förlänga hans dagar, som är som en skugga; eftersom han inte fruktar inför Gud.

Pred 8:14 Så prisade jag glädjen, eftersom en man inte har något bättre under solen, än att äta, och att dricka, och att vara glad: ty detta skall följa honom i hans arbete de dagar av hans liv, som Gud ger honom under solen.

Pred 8:15 Och jag lovordade glädjen, eftersom människan inte har något bättre under solen än att äta och dricka och vara glad; ty det skall vara hennes arbete som skall stanna kvar hos henne i hennes livsdagar, som Gud ger henne under solen.

Pred 8:16 ¶ När jag gav mitt hjärta åt att förstå vishet, och att se det arbete som sker på Jorden: (ty det finns de som varken dag eller natt får sömn för sina ögon:).

Pred 8:17 Sedan såg jag alla Guds verk, att en man inte kan utforska det verk som görs under solen: för även om en man arbetar för att söka efter det, ändå skall han inte finna det; ja vidare; även om en vis man tror sig veta det, ändå skall han inte kunna finna det.

SVENSKA KJV BIBELN

PREDIKAREN, KAPITEL 9

1 Like things happen to good and bad. 4 There is a necessity of death unto men. 7 Comfort is all their portion in this life. 11 God's providence ruleth over all. 13 Wisdom is better than strength. 

Pred 9:1 TY allt detta tänkte jag i mitt hjärta ja till att förklara allt detta: att de rättfärdiga, och de visa, och deras gärningar, är i Guds hand: ingen människa vet vare sig kärlek eller hat genom allt som ligger framför dem.

Pred 9:2 Allt händer alla lika: det finns en händelse för de rättfärdiga, och de för de ogudaktiga; för de goda och för de rena, och för de orena; för han som offrar, och för han som inte offrar: som den gode, så är syndaren; och för han som svär, liksom han som fruktar en ed.

Pred 9:3 Detta är en ondska bland allt som sker under solen: att samma händelse drabbar alla: ja, även människosönernas hjärtan är fulla av ondska, och galenskap är i deras hjärtan medan de lever, och därefter går de till de döda.

Pred 9:4 ¶ Ty för honom som är förenad med allt levande finns det hopp: för en levande hund är bättre än ett dött lejon.

Pred 9:5 Ty de levande vet att de skall dö: men de döda vet ingenting, inte heller har de längre någon belöning; för minnet av dem är bortglömt.

Pred 9:6 Även deras kärlek, och deras hat, och deras avund, har nu förgått; inte heller har de längre någon del för evigt i något som görs under solen.

Pred 9:7 ¶ Gå din väg, ät ditt bröd med glädje, och drick ditt vin med ett glatt hjärta; för Gud har redan godtagit dina gärningar.

Pred 9:8 Låt dina kläder alltid vara vita; och låt ditt huvud aldrig sakna olja.

Pred 9:9 Lev glädjefyllt med den hustru som du älskar alla dagar av ditt fåfängliga liv, som han har givit dig under solen, alla dina fåfängliga dagar: för detta är din del i detta liv, och i ditt arbete som du utför under solen.

Pred 9:10 Vadhelst din hand finner att göra, gör det med din kraft; ty det finns varken arbete, eller planering, eller kunskap, eller visdom, i graven, dit du går.

Pred 9:11 ¶ Jag återvände, och såg under solen, att loppet inte är för de snabba, inte heller striden för de starka, inte heller brödet för de visa, inte heller rikedom åt förståndiga män, inte heller nåd för skickliga män; utan tid och tillfälle händer för dem alla.

Pred 9:12 Ty människan vet icke heller sin tid: såsom fiskarna som fångas i ett ont nät, och såsom fåglarna som fångas i snaran; så fångas människosönerna i en ond tid, när den plötsligt faller över dem.

Pred 9:13 ¶ Denna visdom har jag också sett under solen, och den föreföll mig stor:

Pred 9:14 Det var en liten stad, och få män inom den; och en stor kung kom emot den, och belägrade den, och byggde stora belägringsverk mot den:

Pred 9:15 Nu var det funnet i den en fattig vis man, och han genom hans visdom räddade staden; ändå kom ingen man ihåg den samme fattige mannen.

Pred 9:16 Då sade jag, Vishet är bättre än styrka: ändå föraktas den fattige mannens vishet, och hans ord hörs inte.

Pred 9:17 Orden av visa män hörs i stillhet mer än ropet från honom som härskar bland dårar.

Pred 9:18 Vishet är bättre än krigets vapen: men en syndare förstör mycket gott.

SVENSKA KJV BIBELN

PREDIKAREN, KAPITEL 10

1 Iakttagelser om vishet och dårskap. 16 Om utsvävningar, 18 Lättja, 19 och pengar. 20 Människors tankar om kungar bör vara vördnadsfulla.

Pred 10:1 DÖDA flugor får apotekarens salva att sända ut en stinkande doft: så gör lite dårskap mot honom som har ett gott rykte för vishet och ära.*

[*Notering: Döda flugor, även om de är små, kan förstöra något som annars är dyrbart och väldoftande. Salvan representerar något välgjort och värdefullt, som vishet, godhet eller respekt. – “The apothecary” i KJV, på sv. “Apotekaren” refererar till en person som framställer salvor, kryddor och medicinska preparat, liknande vad vi idag skulle kalla en farmaceut eller en parfymtillverkare (alt. sv. övers.“ Salvoberedaren” eller “Parfymören). 2 Mosebok 30:25; 37:29.]

Pred 10:2 En vis mans hjärta är vid hans högra hand; men en dåres hjärta vid hans vänstra.

Pred 10:3 Ja, även när han som är en dåre vandrar på vägen, brister hans vishet, och han säger till alla att han är en dåre.

Pred 10:4 Om en härskares ande reser sig mot dig, lämna inte din plats; ty eftergivenhet stillar stora förseelser.

Pred 10:5 Det finns en ondska som jag har sett under solen, som ett misstag som kommer från en härskare:

Pred 10:6 Dårskap sätts i hög värdighet, och de rika sitter på en låg plats.

Pred 10:7 Jag har sett tjänare på hästar, och prinsar som går till fots som tjänare på jorden.

Pred 10:8 Han som gräver en grop skall falla i den; och den som bryter ner en häck, skall bli biten av en orm.

Pred 10:9 Den som flyttar stenar skall bli skadad av dem; och han som klyver ved skall därigenom vara i fara.

Pred 10:10 Om järnet är slött, och han inte slipar eggen, måste han använda mer kraft: men vishet är nyttigt för att vägleda.

Pred 10:11 Säkerligen kommer ormen att bita utan förtrollning; och en pratmakare är inte bättre.

Pred 10:12 Orden från en vis mans mun är nådiga; men en dåres läppar kommer att uppsluka sig själv.

Pred 10:13 Begynnelsen av hans muns ord är dårskap: och slutet av hans tal är skadlig galenskap.

Pred 10:14 En dåre är också full av ord: en man kan inte säga vad som skall ske; och vad som skall ske efter honom, vem kan säga det till honom?

Pred 10:15 De dåraktigas arbete tröttar var och en av dem, ty han vet inte hur han skall gå till staden.

Pred 10:16 ¶ Ve dig, O land, när din kung är ett barn, och dina prinsar äta på morgonen!

Pred 10:17 Välsignad är du, O land, när din kung är sonen till adelsmän, och dina prinsar äter i rätt tid, för styrka och inte för dryckenskap!

Pred 10:18 ¶ Genom stor lättja förfaller byggnaden; och genom händernas overksamhet börjar huset läcka.

Pred 10:19 ¶ En fest görs för skratt, och vin gör hjärtat glatt: men pengar besvarar alla ting

Pred 10:20 ¶ Förbanna inte kungen, nej inte i din tanke; och förbanna inte de rika i din sovkammare: ty en luftens fågel skall bära rösten, och det som har vingar skall berätta saken.

SVENSKA KJV BIBELN

PREDIKAREN, KAPITEL 11

1 Riktlinjer för välgörenhet. 7 Döden i livet, 9 och domens dag i ungdomens dagar bör beaktas.

Pred 11:1 KASTA ditt bröd på vattnet: ty du skall finna det efter många dagar.

Pred 11:2 Ge en del till sju, och även till åtta; ty du vet inte vad ont som skall komma över jorden.

Pred 11:3 Om molnen är fulla av regn, tömmer de sig över jorden: och om trädet faller mot söder, eller mot norr, på den plats där trädet faller, där skall det vara.

Pred 11:4 Han som ser på vinden skall inte så, och han som ser på molnen skall inte skörda.

Pred 11:5 Som du inte vet hur andens väg är, eller hur benen växer i livmodern hos henne som är med barn: så vet du inte heller Guds gärningar som gör allt.

Pred 11:6 På morgonen skall du så din säd, och på kvällen skall du icke hålla tillbaka din hand: ty du vet inte om det skall gå bra, varken det ena eller det andra, eller om de båda skall bli lika goda.

Pred 11:7 ¶ Sannerligen är ljuset tilltalande, och det är en ljuvlig sak för ögonen att skåda solen:

Pred 11:8 Men om en man lever många år, och gläder sig åt dem alla; låt honom ändå komma ihåg mörkrets dagar; ty de skall bli många. Allt som kommer är fåfänglighet.

Pred 11:9 ¶ Gläd dig, O unge man, i din ungdom; och låt ditt hjärta vara glatt under dina ungdomsdagar, och vandra efter ditt hjärtas vägar, och vad dina ögon ser: men vet du, att för allt detta skall Gud föra dig till dom.

Pred 11:10 Därför ta bort sorg från ditt hjärta, och håll borta ondska från ditt kött: ty barndomen och ungdomen är fåfänglighet.

SVENSKA KJV BIBELN

PREDIKAREN, KAPITEL 12

1 Skaparen bör ihågkommas i rätt tid. 8 Predikarens omsorg om att bygga upp. 13 Gudfruktan är det främsta botemedlet mot fåfänglighet.

Pred 12:1 KOM IHÅG din Skapare nu i din ungdoms dagar, innan de onda dagarna kommer, och åren nalkas, då du skall säga, Jag finner ingen glädje i dem;

Pred 12:2 Innan solen, eller ljuset, eller månen, eller stjärnorna, mörknar, och molnen inte återvänder efter regnet:

Pred 12:3 Den dag då husets väktare skall darra, och de starka männen skall böja sig, och de som maler upphör för att de är få, och de som ser ut genom fönstren blir förmörkade,

Pred 12:4 Och dörrarna skall stängas på gatorna, när ljudet av malningen är lågt, och han skall resa sig upp vid fågelns röst, och alla musikens döttrar skall bli nedtryckta;

Pred 12:5 Då skall de vara rädda för det som är högt, och faror skall finnas på vägen, och mandelträdet skall blomma, och gräshoppan skall bli en börda, och begäret skall försvinn: då människan går till sitt långvariga hem, och de sörjande går omkring på gatorna:

Pred 12:6 Innan silvertråden löses, eller den gyllene skålen krossas, eller krukan går sönder vid källan, eller hjulet går sönder sönder vid cisternen.

Pred 12:7 Då skall stoftet återvända till jorden som det var: och anden skall återvända till Gud som gav den.

Pred 12:8 ¶ Fåfängligheters fåfänglighet, säger predikaren; allt är fåfänglighet.

Pred 12:9 Och dessutom, eftersom predikaren var vis, undervisade han fortfarande folket i kunskap; ja, han gav akt, sökte upp, och ordnade många ordspråk.

Pred 12:10 Predikaren strävade efter att finna passande ord: och det som skrevs var rättrådigt, ja, ord av sanning.

Pred 12:11 De vises ord är som oxpikar, och som fastslagna spikar av församlingarnas mästare, som är givna från en herde.*

[*Notering: KJV, ”Goads” (på sv. “oxpik”) är spetsiga redskap som traditionellt användes för att driva boskap, särskilt oxar, framåt under jordbruksarbete. De fungerar som en form av styrning, där ett lätt tryck eller en skarp stöt från goaden uppmuntrar djuret att röra sig i rätt riktning. Detta redskap var vanligt i antikens jordbruk och nämns ofta i Bibliska sammanhang som en symbol för vägledning, korrigering och ibland disciplin. – Apostlagärningarna 9:5: “..Jag är Jesus, den du förföljer: det är svårt för dig att sparka mot oxpikarna.”. Shamgar, i Domarboken 3:31, en av Israels domare använde en oxpik (goad) som vapen och dödade 600 Filistéer.]

Pred 12:12 Och vidare, genom dessa, min son, bli förmanad: att göra många böcker finns det inget slut; och mycket studerande är trötthet av köttet.

Pred 12:13 ¶ Låt oss höra slutsatsen av allt: Frukta Gud, och håll hans bud: ty detta är hela människans plikt.

Pred 12:14 Ty Gud skall föra varje gärning till dom, med allt som fördolt är, vare sig det är gott, eller vare sig det är ont.